क्या आरएसएस मोहन भागवत की सुनता है

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भागवत मुस्लिमों को तुष्ट करने की कोशिश क्यों कर रहा है

 
बालासाहेब देवरस के बाद मोहन भागवत सबसे 'राजनीतिक' आरएसएस प्रमुख हैं।अगर केशव बलिराम हेडगेवार एक संगठन पुरुष थे, तो एम एस गोलवलकर एक मिशनरी से अधिक थे; बालासाहेब देवरस हिंदुत्व के भीतर एक विद्रोही थे: एक गैर अभ्यास करने वाले स्वयं सेवक जिन्होंने गोलवलकर के साथ मतभेद के कारण आठ साल के लिए आरएसएस छोड़ दिया, और एक कठिन-मूल राजनीतिक व्यक्ति । यह देवरस ही था जिन्होंने राम जन्मभूमि आंदोलन में क्षमता देखी, आक्रामक तरीके से आरएसएस की पूरी ताकत से पीछा किया था, एक समय में जब भाजपा अटल बिहारी वाजपेयी के गांधीवादी समाजवाद और दीन दयाल उपाध्याय के अखंड मानववाद के बीच संघर्ष कर रही थी। राम जन्मभूमि आंदोलन के बिना भाजपा के पास जो है उसे पूरा नहीं कर सकती थी।

आरएसएस के बाहर बहुत से लोग नहीं जानते कि देवरस ने संगठन प्रमुख बनने के बाद वकालत की कि आरएसएस को इस्लाम और ईसाई धर्म जैसे अन्य धर्मों के अनुयायियों के लिए अपना दरवाजा खोलना चाहिए। RSS के शीर्ष नेतृत्व ने कहा ′′ RSS की स्थापना पर हेडगेवार ने ऐसा नहीं किया था, अगर उन्हें इतनी दृढ़ता से लगता है तो उन्हें अपना RSS शुरू करना चाहिए ". कई साल बाद RSS ने अपनी सदस्यता खोली मुसलमानों और अन्य लोगों के लिए; बहुत बाद में, यह राष्ट्रीय मुस्लिम मंच को भी प्रायोजित करता है कि वे मुसलमानों तक पहुंचें और अपने अनुमानों को बेअसर करें कि आरएसएस इस्लाम विरोधी है। इसलिए उस संदर्भ में भागवत जो आज उपदेश दे रहा है वह नया नहीं है, वह देवरस की पंक्ति के साथ निरंतर चल रहा है।

लेकिन भागवत देवरस से भी कुछ कदम आगे चल दिया है। कल मुंबई में एक कार्यक्रम में मुस्लिम बुद्धिजीवियों ने भाग लिया, उन्होंने कहा," भारत में हिंदू और मुस्लिम एक ही पुरखों को साझा करते हैं । हमारी नजर में हिन्दू शब्द का मतलब मातृभूमि, और प्राचीन काल से विरासत में मिली संस्कृति। हिंदू शब्द... हर व्यक्ति को उनकी भाषा, समुदाय या धर्म के प्रति अपमानित करता है। हर कोई हिन्दू है, और इस संदर्भ में है कि हम हर भारतीय नागरिक को हिन्दू के रूप में देखते हैं।यहाँ दूसरे की आस्था का अपमान नहीं होगा, बल्कि उसके लिए हम मुस्लिम प्रभुत्व की नहीं बल्कि भारत के प्रभुत्व की सोचें।देश की तरक्की के लिए, सबको मिलकर काम करना होगा." सतह पर ऐसा लगता है भागवत, हिंदुत्व को फिर से परिभाषित करने की कोशिश कर रहा है; सिद्धांत रूप से, गोलवलकर के मूलभूत परिसर को चुनौती दे रहा है और हिंदुत्व को सावरकर की व्याख्या से दूर धकेल रहा है इतिहास का। उनकी हिंदुत्व की परिभाषा स्वामी विवेकानंद के बहुत करीब है जिन्होंने एक संक्षिप्त, मजबूत और संगठित हिंदू समाज की बात की लेकिन भारत में मुसलमानों के साथ पूर्ण सामंजस्य में रहना चाहिए । भागवत ने 2018 में कहा था, ′′ हिंदू राष्ट्र का मतलब यह नहीं है कि मुस्लिमों का कोई स्थान नहीं है। जिस दिन ऐसा हो गया वो हिंदुत्व नही होगा। हिंदुत्व एक विश्व परिवार की बात करता है."

भागवत की जिद है कि हिंदू राष्ट्र में मुस्लिमों के लिए जगह है हिंदू राष्ट्र के लिए एंटीगॉनिस्टिक है सावरकर, गोलवलकर और दीन दयाल उपाध्याय, आरएसएस विचारधारा के तीन सूत्र । सावरकर ने जिन्ना की तरह दो राष्ट्र सिद्धांत की वकालत की। 1937 में सावरकर ने घोषणा की, ′′ भारत को एकता और समलैंगिक राष्ट्र नहीं माना जा सकता है, लेकिन इसके विपरीत दो राष्ट्र हैं मुख्य: हिन्दू और मुस्लिम, भारत में." इस मुद्दे पर, बाबासाहेब आंबेडकर ने और जिन्ना में कोई अंतर नहीं पाया। उन्होंने कहा, ′′ अजीब जैसा दिख सकता है, श्री। सावरकर और श्री जिन्ना एक राष्ट्र बनाम दो देशों के मुद्दे पर एक दूसरे का विरोध करने के बजाय इसके बारे में पूर्ण समझौते में हैं। दोनों सहमत हैं और न केवल सहमत हैं लेकिन जोर देते हैं कि भारत में दो राष्ट्र हैं एक मुस्लिम राष्ट्र दूसरा हिंदू राष्ट्र."

गोलवलकर सावरकर जैसे मूल विचारक नहीं थे, हिटलर की फासीवाद की विचारधारा से प्रेरित थे। 1939 में उन्होंने अपनी किताब में लिखा था, हम, या हमारा राष्ट्रत्व परिभाषित, (इस किताब को बाद में आरएसएस द्वारा हटा दिया गया था) "... विदेशी तत्वों के लिए केवल दो पाठ्यक्रम खुले हैं, या तो खुद को राष्ट्रीय दौड़ में विलय करने के लिए और अपनी संस्कृति को अपनाएं, या अपनी दया पर रहें जब तक राष्ट्रीय जाति उन्हें ऐसा करने और राष्ट्रिय जाति की मधुर इच्छा पर देश छोड़ने की अनुमति दे। अल्पसंख्यक समस्या पर एकमात्र ध्वनि दृष्टिकोण है." यह कथन बहुत स्पष्ट रूप से इस तथ्य को रेखांकित करता है कि गोलवलकर मुसलमानों को देश से बाहर फेंकने का चिंतन कर रहा था। दीनदयाल उपाध्याय अपने वैचारिक गुरु से ज्यादा असहमत नहीं थे सिवाय एक बिंदु पर और वो है कि भारत में रहने वाले सात करोड़ मुसलमान (तब मुसलमानों की आबादी थी) वास्तविकता है और उन्हें हटाया नहीं जा सकता। इसलिए सह-अस्तित्व के लिए एक सूत्र विकसित किया जाना चाहिए।

भागवत कहने के लिए बहुत आगे बढ़ता है कि मुस्लिमों के बिना हिंदुत्व की कल्पना भी नहीं की जा सकती। इस तर्क से वह ′′ टू-नेशन थ्योरी ′′ के मूलभूत प्रांगण को नकारा जाता है। उनकी राय में हिन्दू-मुस्लिम दो अलग राष्ट्रों की नींव नहीं बल्कि एक हैं। इनका 'एक ही पूर्वज' है। उनके विपरीत सावरकर ने इस्लाम और ईसाई धर्म विदेशी धर्म घोषित किया था, जिनकी पवित्र भूमि भारत के बाहर मौजूद थी, और इसलिए उनकी राष्ट्र के प्रति वफादारी संदिग्ध थी। उन्होंने माना कि ज्यादातर मुस्लिम और ईसाई एक समय में हिंदू थे, लेकिन..." जब से नए पंथ को अपनाने के बाद से ही उन्होंने हिंदू संस्कृति को एक संपूर्ण रूप में बंद कर दिया था... उनके नायक और उनके नायक पूजा, उनके मेले और उनके त्यौहार, उनके आदर्श और जीवन पर उनका दृष्टिकोण, दूसरों के साथ आम होना बंद हो गया है."

कोई तर्क और वस्तु कर सकता है कि भागवत का एक बहुत उपद्रव है जैसा कि वह कहता है कि भारत में रहने वाले सभी धर्म के प्रति 'हिंदू' हैं। लेकिन हम उस गोलवलकर के विपरीत मत भूलें, उन्होंने एक शब्द नहीं बोला है जिसका अर्थ यह हो सके कि वह मुसलमानों को देश से बाहर निकाल दिया जाए या बिना किसी नागरिक अधिकारों के दोयम दर्जे के नागरिक के रूप में व्यवहार किया जाए जैसा गोलवलकर कहता है - विस्थापित पुस्तक; बल्कि भागवत इस तथ्य को मान्यता देता है कि राष्ट्र निर्माण प्रक्रिया में मुस्लिमों की भूमिका है । उन्होंने मुंबई में कहा, ' दूसरे के विश्वास का यहां अनादर नहीं किया जाएगा। देश की तरक्की के लिए सबको मिलकर काम करना होगा."

ये बोल्ड शब्द हैं जब देश के दूसरे सबसे ताकतवर नेता अमित शाह द्वारा मुस्लिमों को ' दीमक ' दीमक ' लगा दिया जाता है। हिंदुत्ववादी नेता रोज मुसलमानों को ′′ राष्ट्रविरोधी ′′ और ′′ पाकिस्तान ′′ बता रहे हैं । हर प्रवचन में इनकी देशभक्ति का सवाल है। भागवत इन पंक्तियों पर ऐसे समय बोल रही है जब मुस्लिमों के 'अन्यकरण' की प्रक्रिया उद्योग स्तर पर पहुंच चुकी है, जब इस्लाम के हर प्रतीक और स्मृति को हटाने और मिटाने की कोशिश हो रही है।

अब मूट सवाल ये है कि अगर RSS प्रमुख मुस्लिमों के 'ओथेराइजेशन' का विरोध कर रहे हैं तो RSS विचारधारा के अनुयायियों द्वारा इतना जहर क्यों फैलाया जा रहा है? मैं पैदल सैनिकों की बात नहीं कर रहा हूँ, मैं भाजपा सांसदों और विधायकों, राज्यों और केंद्र में उनके मुख्यमंत्री और मंत्रियों की भूमिका से ज्यादा परेशान हूँ। कैबिनेट मंत्री लोगों को मुसलमानों को गोली मारने की सलाह देते हैं, सांसद उन्हें बलात्कारी और हिंदू लड़कियों का अपहरण करने वाले कहते हैं; ′′ लव जिहाद ′′ को संयमित करने के वेश में मुस्लिम विरोधी कानून बन रहे हैं और मुस्लिमों को देशद्रोह और UAPA (एंटी टेरर) के तहत बेरहमी से बुक किया जा रहा है कानून। भागवत अगर अतीत की गलतियों को सुधारने के लिए निकला है और हिंदुत्व की वैचारिक नींव को फिर से सुधारने की कोशिश कर रहा है तो ऐसी घटनाएं क्यों बढ़ रही हैं? हर चुनाव अपने साथ अधिक जहर लाता है । केंद्र में उनकी ही सरकार इस तरह की प्रवृत्तियों को रोकने के लिए कोई गंभीर प्रयास नहीं करती है।

ये विडंबना है कि एक तरफ भागवत हिन्दू मुस्लिम एकता की बात करती है, और साथ ही RSS योगी आदित्यनाथ जैसे नेताओं का समर्थन करती है। योगी अगर RSS का पोस्टर बॉय है तो भागवत को मुस्लिम समुदाय गंभीरता से लेना भूल जाना चाहिए । मैं उन्हें संदेह का लाभ देता हूँ और स्वीकार करता हूँ कि वे अपने प्रयास में गंभीर हो सकते हैं और वे गंभीरता से हिंदुत्व की सिद्धांत सीमाओं को बदलने की कोशिश कर रहे हैं, लेकिन इसके लिए उन्हें अपनी सेना को नियंत्रित करना होगा, जो इस समय असभ्य प्रतीत होती है। मैं यह कहने का जोखिम नहीं उठाऊंगा कि आरएसएस बदल गया है, और वह अब अपने नेता यानी मोहन भागवत का अनुसरण नहीं करता है।यह तभी हो सकता है जब किसी और ने संगठन पर कब्ज़ा कर लिया हो और वह सिर्फ शीर्षक प्रधान हो।

~ आशुतोष

लेखक राजनीति के विशेष जानकार हैं

I think all aspiring and professional writers out there will agree when I say that ‘We are never fully satisfied with our work. We always feel that we can do better and that our best piece is yet to be written’.
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